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    佛山桑拿论坛首先,旅游业是先导。 乡村旅游已成为一个世界性的趋势,农牧复合物已经出现针对这一潮流。 看似很少,但实际上丰富的乡村旅游资源,需要与巧思开发。 甲流,断桥,一棵老树,老房子和纪念碑都有说不完的故事告诉。 瑞士有一个“三个无经济”,被称为无烟工业(手表,军刀),非营利性的交易(金融)和非营利生产(旅游)。 旅游业是没有什么用它做一个产业. 瑞士在这方面,这是值得借鉴发展良好.。

    二是采取产业为核心。 一个完美的田园复杂的应该是三个行业,包括农业,林业,畜牧业,渔业,加工,制造,餐饮,酒店,仓储,保鲜,金融,工商,旅游和房地产,以及城乡复杂的组合.。 对于农民来说,谁离开了家,离开他们的家庭工作在城市的农民工已经牺牲了太多,该区域多元化发展使得它更可行来自多个行业的整合获取利益.。 如果没有一个比较高的生活水平,人们的心会回来,如果没有产业支撑的田园复杂的只能是一对空皮.。 各类现代农业科技园区,工业园区和各级创业园应妥善分配到田园复合。

    三,文化是魂。 文化是“人性化”和“人性化”的过程。 田园里应该探索已形成了从一代又一代的当地习俗,规则和习惯,民俗风情和表演艺术,让人们体验到的艰辛和农业活动和农村生活的仪式,从而引导人们重新思考的关系生产与消费,城市和乡村之间以及工业和农业,从而产生符合自然规律的自我警告,自我觉醒行为,并培养自己的气质娱乐本身之间.。 缺乏文化内涵的复杂是不可持续的。
 

 


    第四,它是由基础设施如交通,物流和通讯支持。 佛山桑拿论坛各类基础设施是启动田园复杂的先决条件,而一些关键基础设施的及时提供将有后续发展持续正的外部性。 如果没有现代交通,通信,物流,人流,信息流,一个地方不能与外界沟通,其地理位置偏远从外界阻塞,无法与更广阔的领域相结合外,形成一个经济空间是开到外面的世界.。

    第五,经验值。 田园复杂的是生产,生活,生态和生活的复合。 在后现代时期经济高度发展,人都没有的哲学命题的理念“从哪里来”. 田园里需要农业和农村作为绿色发展的代表,让人们可以感受到生命的过程,生命的意义,生命的价值和生命的喜悦.。

    六是农村建设的目标。 在工业化,城镇化,农业和农村地区的初始阶段往往与国家和社会的落后链接. 城市化和工业化的进程是农村青年和老化,放弃耕作和农业下降的过程的过程,以及农村社会功能退化的过程的质量流出的过程.。 田园复杂的是农村与城市,农业与工业,传统与现代,生产和生活的结合. 随着农村复兴和重建的目标,通过吸引各种资源,凝聚人的心,它注入新的活力,日渐萧条的村庄和重新激活的价值观,信念,灵感和身份归属..

    “田园情结”的核心要素

    这是一个风景名胜区。 它可以是一个自然景观和独特的人工景观。 二是“三 - 支持”聚集区。 也就是说,滋补,桑拿与养老,以恢复精神和临时居民的体力,从而使长期居民享受自己的生活,增强体质,防止聚集区疾病,因此允许永久居民享受田园风光,享受他们的余生.。 第三,农业生产领域。 这是最明显的标志就是来自小城镇和城市社区与农村的特点不同。 农业生产领域的意义不仅在于提供安全可靠的生态绿色食品,并获得相应的收入。 农业和自然是紧密相连的。 农田的维护和管理,有利于气候稳定,雨水储存,河水流量调节和防洪. 农业也有利于传统文化的延续和绿地和景观的形成.。 更重要的是,农业支持区域农村社区的活动,农业活动本身是“嵌入”到大自然和农村社区到整个农村社会恢复到正常状态。 从生活的角度看,农业生产是“农活”,这是人性的合成。 四,居住区。 居民生活区应该是一个生活世界,通过面对面的面对面熟人关系形成了新的,动态的现代乡村社区.。 在建设环境中,我们必须克服高层建筑的示范城市,小桥流水的田园画面和流动的水应该在这里得到充分展示。 第五,服务配套区。 服务是田园复杂的生命线. 生产性服务业应该扩展到专业化和高端价值链,以及生活服务行业应该改变,以精细化和高品质.。 让游客和居民的吃,住得放心。

    社会方面:一是统一“三 - 生活一体化”。 “三 - 生活一体化”是指生产是从生活密不可分,生产和生活是从生态学分不开的。 三是因果,互相促进,从而创造一个高品质的生活,高效率的生产和高生态文明。 放眼全球,庄园生活和庄园经济已经迅速发展成为庄园外交,这应该是田园复杂工作的最高境界。 其次,城市和农村危房改造的新机构。 城市和乡镇之间的关系是相互合作的丈夫和妻子的关系. 每个人都有自己的分工. 这不是之一或两者的相对关系. 没有它,没有人能做到.。 城市化的目的是,居民可以享受类似于城市的公共设施和服务,无论他们身在何处.。 田园复杂的是城乡共享的开放社区。 特别是城市病的恶化的背景下,人们发现,在农村是最宜居环境。 功能集成的三,多元素。 一个完整的田园复杂应包括六大功能:粮食安全功能,就业收入的功能,原料供给功能,旅游休闲功能,生态保护功能和文化传统功能。 在一个合理的田园复杂,这些功能应该相互促进,相互融合,成为一个“生存空间”为人类与平衡的经济价值,生态价值和人生价值.。 第四,中国健康的桑拿体。  健康中国有三层含义:第一,提高人们的健康长寿;  第二是要有一个健康概念,完整的医疗卫生服务条件和基本医疗保障.  第三,需要把健康第一在国内的发展和实施全方位,全周期的健康服务和健康保护。 田园里紧紧围绕健康中国的核心,反映了这三个方面的价值和意义。 可以预见,它不仅能实现“提高农业效益,增加农民收入,增加农民美”的三大目标,同时也对‘提高人民生活'的四大目标展开。 第五,团结和繁荣的社会。 田园里应该建立四个层次社会:利益共同体,情感社区,文化社区和命运共同体。 在按照市场规则产生的田园社区中每个个体会超越自己周围的共同利益,想想在一个更深入和更广阔的空间和时间的共同价值观,建立相互联系,相互支持,嘴唇之间相互依存的密切关系和牙齿,团结,和谐共处,平等共生.。

    文化方面:首先,在经济繁荣时期的怀旧保管场所。 在田园里,你可以体验休闲,农业和自然风光。 二是农业文明的复兴。 农业文明是一种文明形态的是去与工业文明和城市文明的手的手,是人类文明的三个基本载体之一。 没有农业文明,工业文明是空中楼阁. 没有农业文明,城市文明也将是昙花一现。 要恢复农业文明,田园复杂的是一个很好的载体。 三是促进传统文化。 农村是中国文化的源头,并积累了几千年的中国传统文化的本质是密切相关的农村和农业。 中国文化起源于农村,牧区复杂的可以做的大文章“起源与发展”,“传统与传承”好工作。 四是再生的地方回家奖金。 首页奖金提高了社区的归属感,凝聚力,吸引力和意义。 首页奖金是一种宝贵的资源由中国国家很长一段时间积累的,应当继承。 近年来,由于农民工大量外流,农村亲戚之间的关系已经变得越来越弱,社会资本已经所剩无几。 至于一个国家,一个民族而言,家庭的集合是一个大家庭,家庭的集合是一个民族和国籍的集合是一个国家,这是一个紧密联系的生态链.。 田园复杂的建设可以改善社区的归属感,向心力,凝聚力和责任感,并再次产生家庭奖励.。 五,“诗意地栖居”的理想之地。 “诗意地生活”是由德国哲学家海德格尔人类生活的最高境界的一种微妙的总结,而从诗歌的理解和生活的掌握,尤其是内心的平静与和谐茎。 田园里能体现和满足四个方面的诗意栖居:诗意的环境中,诗性文化,诗意哲学和诗意的技术。
 


    生态方面:一是自我的绿色发展 - 依赖。 现代田园复杂根据生态学原理设计和周围的原始自然景观构造,实现了原始自然景观的延伸。 这是一个自发的绿色发展。 二,自觉的生态认知。 生态环境破坏的根源在于西方四 - 只有理论,即人 - 只是理论,科学技术 - 只有理论,速度 - 只有理论和正确的 - 只有理论。 相反,四卫主义,田园复杂仍然在大自然面前谦卑. 这是工人和农民,城市和农村,人与自然的区域性复合社会. 生活在其中个人有周围的生态环境非常自觉意识.。 三,自我调节的生态保护。 田园复杂的是生活的社区,出生和成长在天空的人,村庄和地球持有人的灵魂,集团道德有很强的结合力,以及个人的自律已经内化为潜意识,总是到处都是结合自己的行为。 四是自我的生态屏障 - 治安。 田园里是人们生活,工作和赚钱的地方,他们的孩子生活. 他们特别警惕外力破坏他们的社区的生态环境.。 我们在古代和现代都在国内外最严格的环境保护制度,“终身问责制”,但严格的制度约束并不像当地人民的自我有效 - 防御。 五,自然生态循环。 田园复杂的是,根据自然法则运行的绿色发展模式。 人们的生产和生活模式已经从“两件事情思维”改为“三件事思维”. 植物是生产者,动物,包括人类,都是消费者,微生物分解和减速器,并组合起来形成一个完整的生态循环链的三件事.。 例如,作物的吸管将通过微生物发酵变成饲料或肥料,以及生产的绿色生态有机农产品将成为常态。

  积极倡导和扶持绿色观光产业;法律法规和财政预算齐头并进,并科学制定绿色观光农业经济发展规划,同时重视民间组织的作用,并且适时对其进行财政支持。在绿色观光旅游产品开发中,日本注重环境保护和当地居民的主体性,尊重农村居民和地方特点,不过度关注经济利益;另外,日本不断拓展绿色观光农业的内涵,在观光农园、民俗农园和教育农园等方面进行创新>